戏剧研究网站改版试运行,请各位朋友多提宝贵意见。赐稿、赐教请寄xijunet@126.com。主编:周宁。敬请关注:《〈中华艺术论丛〉第十辑约稿函》《中国古代小说戏剧研究丛刊》稿约

专题研究  最近更新

    皮影、傀儡、木偶戏     
    论中国影戏的生存方式及其变迁[李跃忠]  
    华语戏剧     
    从地方戏曲到国家艺术——潮剧在泰国的身份研究[张长虹]  
    中国—东南亚间潮剧网络中的泰国潮剧 ——文化地理视野下的中国戏曲海外传播研究[张长虹]  
    戏曲与狂欢——马来西亚华语戏曲演出活动探析[康海玲]  
    深层的展演——人类学视野下的马来西亚华语戏曲[康海玲]  
    中华戏曲与马来西亚华人的节日民俗[康海玲]  
    学科建设     
    百年话剧纪念     
    以历史之镜折射现实 ——陈白尘历史剧创作与理论研究(现代部分)[段露航]  
    王义《路漫漫》(话剧剧本介绍)[闻黎明]  
    百年话剧话时尚[孙惠柱]  
    论老舍“小说体戏剧”的成型[陈军]  
    论老舍戏剧对北京人艺演剧风格的影响[陈军]  
    仪式戏剧研究     
    浅谈寿阳“爱社”与戏剧渊源关系[王姝]  
    上党队戏综述[王潞伟]  
    浅析贵州社区中的傩文化表演艺术现象[王义]  
    样板戏研究     
    革命身体观——以《为人民服务》为中心[周夏奏]  
    载体的选择与样板戏的神话[阎立峰]  
    载体的选择[阎立峰]  
    影视研究     
    一心为民终无悔 两袖清风铸法魂——观《百姓法官》有感[王潞伟 王姝]  
    《叶问2:宗师传奇》:何奇之有?[曹南山]  
    纪录片《海豚湾》:日本大屠杀[曹南山]  
    典型环境中的典型个性﹙之二﹚[张之诚]  
    典型环境中的典型人物﹙之一﹚[张之诚]  
    话剧研究     
    先锋派与媚俗艺术的双面体——孟京辉戏剧管窥[穆海亮]  
    话剧创作仍需突围——以入选“国家舞台艺术精品工程”的话剧剧目为例[穆海亮]  
    “导演应该有第二主题”——论林兆华改编剧的成绩与策略[穆海亮]  
    论苦干剧团借鉴戏曲的原则与策略[穆海亮]  
    我们都是在尘世寻找天堂的人——兼论杨晓文方言话剧《兰州大碗》[何瀚]  
    京剧研究     
    民国时期京剧流派文献史料的研究[王 萍]  
    民国时期京剧流派的理论建构[王 萍]  
    20世纪初京剧流派理论研究解读[王萍]  
    “文化长城”or“借体还魂”?――“京剧进课堂”之争议[陈均]  
    直把戏场作球场[赵燮雨]  
    昆曲研究     
    昆曲曲谱斠理札记(8)(琵琶记 –赏荷)[刘有恒]  
    昆曲曲谱斠理札记(7)(牡丹亭--诀谒) [兼谈集曲的『交接皆相合者,酿成一宫』][刘有但]  
    昆曲曲谱斠理札记(6)(牡丹亭 –游园)[刘有恒]  
    谈昆曲的曲牌究竟是如何一回事[刘有恒]  
    昆曲曲谱斠理札记 (5)(琵琶记—南浦)[刘有恒]  
    戏剧史     
    戏剧史料读书札记(一)[龚元]  
    自身血统还是外来文化? ——与康保成先生商榷[陈建华]  
    民族文化融合与辽金元文学转型———兼谈中国古代戏曲繁荣的原因[李成]  
    民族文化融合与元杂剧女性形象性格新旧质素交融审美特征[李成]  
    近百年来戏曲起源说述评[曹南山]  
    戏剧发生学     
    山西襄汾赵雄“花腔鼓”调查报告[王潞伟 王姝]  
    魂(上)[陈楠]  
    山西省新发现的北方傩舞——赵雄“花腔鼓”调查报告[王潞伟]  
    是戏剧还是仪式——论戏剧与仪式的分界[汪晓云]  
    仪式及其象征的发生学研究:以酒神祭祀仪式为例[汪晓云]  
    西方戏剧     
    田纳西 威廉斯戏剧中女性角色探析[郭小凤]  
    讽刺批判消解下经典喜剧《钦差大臣》的上戏演出[夏相婷]  
    从剧本到舞台表演看《钦差大臣》讽刺侧重点的不同[陆琴]  
    戏剧的最终评判者——从上戏《钦差大臣》看观众欣赏在戏剧中的地位[陆怡]  
    台前幕后的诗意审美—浅论上戏《钦差大臣》的表演、导演艺术[邓江江]  
    说唱艺术     
    不知道周立波知道不知道清口的另外一种涵义[赵燮雨]  
    相声评弹乃至戏曲衰落的文化深层原因浅析[赵燮雨]  
    西府古艺,陈仓瑰宝。[黄池河]  
    《玉蜻蜓·文宣荣归》的两回书[潘讯]  
    “道情”考[车锡伦]  
    戏剧理论     
    从观演关系看面具的舞台隐喻[李阳;郭娜]  
    戏剧哲学——人类的群体艺术[孙文辉]  
    王国维“戏曲意境说”之辨析[刘小梅]  
    中国戏曲的伦理透视及其当代价值[张帅,张英花]  
    中国传统戏曲:“剧”与“曲”的整合体——从戏曲的抒情性诗性特征看戏曲的两重性特征[朱忠元]  
    剧场、戏班、演员     
    山西襄垣范家岺五龙庙及其剧场考[马慧]  
    戏剧表演训练的社会型拓展——由参加国际大师班所想到的[季学丁]  
    国有事业型剧团存在价值质疑与考辩[李洪涛]  
    精华荟萃聚一堂[赵燮雨]  
    对中国戏剧家协会会员李小焕老师的专访调查报告[马慧]  
    戏剧文化     
    梨园杂咏之咏戏神[黄竹三]  
    和亲剧的性别文化解读[杨惠玲 赵晓红]  
    戏曲老生行当的文化原型解读[王萍]  
    红楼十二官之芳官小传[王潞伟]  
    红楼十二官之龄官小传[王潞伟]  
    校园戏剧     
    让校园戏剧普及每个热爱戏剧的学生——“2010校园戏剧与素质教育”研讨会综述[李斌]  
    明天,戏剧依旧和青春同行[张雷]  
    厦门芳草越剧团送戏进厦大,演出《梁祝》[]  
    厦门大学南强话剧社[厦大]  
    大学生戏剧节落幕 《沧海月明》获“金刺猬奖[]  
    散曲研究     
    元曲家生平及心态三题[徐子方]  
    试论杨朝英的散曲学观[杨栋]  
    20世纪中国散曲史研究与撰著评述[刘扬忠]  
    地方戏研究     
    民间地方戏戏迷组织——“闽南戏友会”简介[湾里星]  
    京剧、蒲剧《苏三起解》影像之赏析比较[王姝 王潞伟]  
    陕西省戏曲研究院青年实验剧团在宝鸡市演出的秦腔本戏《赵五娘吃糠》[黄池河]  
    陕西省戏曲研究院青年实验剧团在宝鸡市演出的秦腔折子戏《李逵探母》[黄池河]  
    陕西省戏曲研究院青年实验剧团在宝鸡市演出秦腔大戏[黄池河]  
    当代戏剧     
    戏剧观论争的理论偏颇及其消极影响[穆海亮]  
    一元悟象 极致呈现 辐辏化合 ——论过士行戏剧创作的意象叙事[刘文辉]  
    艺无止境-----青年名家谢涛在艺术道路上的追求[王培宾]  
    退而不休——记太原市实验晋剧院老艺术家[王培宾]  
    川剧动漫改编问题探究[王军]  
    文献文物     
    蒲县五鹿山五龙洞圣母庙及其戏曲碑刻考[王潞伟]  
    山西平遥县郭休村重修关帝庙碑记[左立忠]  
    泽州县周村镇东岳庙[元文忠]  
    河津市连伯村后土庙《重修高禖庙碑记》[王潞伟]  
    《博望烧屯》第四折校注[王潞伟]  
    杂剧研究     
    《西厢记》恋爱心理描写的辩证艺术特征[李成]  
    韩城盘乐宋墓杂剧壁画初步考察[焦海民]  
    元杂剧语言何以有蒜酪味[王姝]  
    《汉宫秋》本事流变综述[王姝]  
    身体·想象·权力——关于崔张故事三种版本的一个解读[周夏奏]  
    明清戏曲     
    理学的“穷理尽性”与杜丽娘的游园惊梦——对汤显祖“以情格理”的再理解[刘晓梅]  
    曲度尽传春梦景 “以幻为真”抒至情———论《牡丹亭》真幻交融的审美艺术功能[李成]  
    秦腔梆子响高低——梆子腔演变路径分析初探[焦海民]  
    秦腔研究中一则多余的衍文——阅读日的读书稿[焦海民]  
    赏春香[曹南山]  
    宋元南戏     
    元代戏曲教育功能探微[曹南山]  
    《史记》对后世戏曲影响的初步考察[杨 颖]  
    南戏中的佛教文化[黎蔷]